قشاعمة [ 1 ] ، ملوك قماقمة [ 2 ] ، قال : فمن أي ولده أنت ؟ قال : من كعب ، قال : وما كعب ؟ قال : ينشئ الحرب ، ويكشف الكرب [ 15 ظ ] قال : فمن أي ولده أنت ؟ قال : من مالك ، قال : وما مالك ؟ قال : الهمام القمقام ، قال : فما تركت لهذا الحي من قريش شيئا ؟ قال : بلى ، تركت لهم الوبر والمدر [ 3 ] والأبيض والأصفر ، والمشعر [ 4 ] والمنحر ، والملك إلى المحشر . [ أبو نواس يعشق جارية ] قال سليمان بن أبي سهل [ 5 ] بن نوبخت : سألت أبا نواس أن يشرب عندي يوما ففعل ، فلما أخذ في الشرب ، جعل يشكو وجده بجارية قد قتله حبّها ، فقلت : سمّها لي ، وعرّفني من هي لأعاونك عليها ، وأعمل لك في أمرها ، فاستحيا مني ، وجعل يقول : لست تعرفها ، ولا أعرف أيضا اسمها ، فقلت له : صف لي خلقها ، فلعلّي أقع عليها ، فقال : [ 6 ] [ السريع ] أكثر ما أبلغ من وصفها * تحدّثي عن قلبها القاسي [ 7 ] أغار أن أنعت منها الذي * يذكره الناس من الناس [ 8 ]

--> [ 1 ] القروم : جمع قرم ، السيد المعظم ، وأصله من الفحول الذي يترك من الركوب والعمل ، ويودع للضراب . ( اللسان : قرم ) . القشاعمة : جمع القشعم ، الضخم المسن ، ويقال للمنية والداهية ( أم قشمعم ) . ( اللسان : قشعم ) . [ 2 ] قماقمة : جمع قمقم ، السيد الجامع للسيادة ، الواسع الخير . ( اللسان ( قمقم ) . [ 3 ] الوبر : يراد به البادية ، وأهل الوبر : البدو . المدر : سكان البيوت المبنية ، خلاف البدو سكان الخيام ، وأصل المدر الطين اللزج المتماسك ، القطعة منه مدرة . [ 4 ] المشعر : موضع مناسك الحج ، والمشعر الحرام : المزدلفة . [ 5 ] في الأصل : ( سليمان بن أبي سهل ) ، وفي الأغاني : سهل بن أبي سهل ، وهو صديق أبي نواس ، وأحد المتعاطين يعلم الكلام ، وأخذ عنه الناشى الأصغر ، والرواية التالية عن سهل بن أبي سهل في الأغاني 25 / 80 - 82 ، ط دار الكتب العلمية بيروت 1992 . [ 6 ] الأبيات غير الثالث في ديوان أبي نواس ص 284 . [ 7 ] الديوان : ( أكثر ما أبلغ من نعته * تحدثي عن قلبه القاسي ) [ 8 ] الديوان : ( ينعته الناس من الناس ) .